Böyle Buyurdu Zerdüşt özeti, Friedrich Nietzsche’nin 1883-1885 yılları arasında yazdığı ve felsefesinin en önemli kavramlarını şiirsel bir dille anlattığı eserini tanıtıyor. “Herkes için ve hiç kimse için bir kitap” alt başlığını taşıyan eserde, dağdaki yalnızlığından insanların arasına inen bilge Zerdüşt, üstinsan, bengi dönüş ve güç istenci gibi fikirlerini konuşmalarla anlatır. Aşağıda kitabın konusunu, bölüm bölüm özetini ve ana fikirlerini bulabilirsiniz.
Böyle Buyurdu Zerdüşt Kısa Özet
Kısaca: Otuz yaşında dağa çekilen Zerdüşt, on yıl sonra bilgeliğini insanlarla paylaşmak için aşağı iner. Pazar yerinde halka “Tanrı öldü” der ve insanın aşılması gereken bir şey olduğunu, insanın amacının “üstinsan” olması gerektiğini anlatır; ama halk onu anlamaz. Zerdüşt, öğrencilerine ve karşılaştığı insanlara yaptığı konuşmalarla değerlerin yeniden yaratılmasını, güç istencini ve her şeyin sonsuz kez tekrarlanacağı “bengi dönüş” düşüncesini öğretir. Kitap, Zerdüşt’ün yeni bir sabaha doğru yeniden yola çıkmasıyla biter.
| Künye | |
|---|---|
| Eserin adı | Böyle Buyurdu Zerdüşt (Also sprach Zarathustra) |
| Diğer Türkçe adı | Böyle Söyledi Zerdüşt |
| Yazar | Friedrich Nietzsche |
| Türü | Felsefe, şiirsel düzyazı |
| Yazılışı | 1883-1885, dört bölüm |
| Alt başlık | Herkes İçin ve Hiç Kimse İçin Bir Kitap |
Böyle Buyurdu Zerdüşt Konusu
Kitabın konusu, Nietzsche’nin sözcüsü olan Zerdüşt’ün insanlara yeni bir değerler anlayışı öğretmeye çalışmasıdır. Eser bir roman değildir; bir olay örgüsü yerine Zerdüşt’ün yolculukları sırasında yaptığı konuşmalardan, benzetmelerden ve şiirsel bölümlerden oluşur. Zerdüşt adı, eski İran’ın peygamberi Zerdüşt’ten alınmıştır; ama kitaptaki Zerdüşt, Nietzsche’nin kendi düşüncelerini dile getirir.
Böyle Buyurdu Zerdüşt Özeti
Birinci Bölüm: Zerdüşt’ün Önsözü ve Üstinsan
Zerdüşt, otuz yaşında yurdunu bırakıp dağa çekilir ve on yıl boyunca yalnızlık içinde yaşar. Bilgeliğini paylaşmak için aşağı indiğinde ormanda yaşlı bir ermişle karşılaşır ve onun “Tanrı’nın öldüğünü” henüz duymadığına şaşırır. Kasabanın pazar yerinde halka seslenir: İnsan, hayvan ile üstinsan arasında gerilmiş bir iptir; insanın amacı kendini aşmak ve üstinsan olmaktır. Halk ona güler, bunun yerine her şeyi küçültüp rahatına düşkün olan “son insan” olmayı ister. O sırada bir ip cambazı düşüp ölür; Zerdüşt onu sırtında taşır ve kalabalıklara değil, kendisini izleyecek yol arkadaşlarına seslenmesi gerektiğini anlar.
İkinci ve Üçüncü Bölüm: Güç İstenci ve Bengi Dönüş
Zerdüşt, kitabın ilk bölümünden başlayarak “Alacalı İnek” adlı kasabada edindiği öğrencilerine konuşmalar yapar. Erdem, dostluk, devlet, acıma, intikam ve ölüm üzerine düşüncelerini anlatır. Bütün canlıların temelinde bir “güç istenci” olduğunu, insanın kendi değerlerini yaratması gerektiğini söyler. Eşit görünmek isteyen ama içten içe kin besleyen insanları eleştirir. Üçüncü bölümde Zerdüşt, en zor düşüncesiyle yüzleşir: Her şeyin, yaşanan her anın sonsuz kez aynen tekrarlanacağı “bengi dönüş” düşüncesi. Bu düşünce onu önce sarsar, sonra onu hayata “evet” demenin en yüksek biçimi olarak kabul eder.
Dördüncü Bölüm: Üstün İnsanlar
Yaşlanmış Zerdüşt, mağarasında hayvanları, kartal ve yılanla birlikte yaşar. Bir gün imdat çığlığı duyar ve yolda kendisini arayan “üstün insanlarla” karşılaşır: iki kral, son papa, bir büyücü, gönüllü bir dilenci ve diğerleri. Hepsini mağarasına davet eder. Ancak bu insanların hâlâ eski değerlere tutunduğunu, onun beklediği yeni insanlar olmadığını görür. Kitap, Zerdüşt’ün yanına bir aslanın ve güvercinlerin gelmesiyle, onun bir “işaret” aldığını söyleyip sabah güneşi gibi mağarasından yeniden çıkmasıyla biter.
Böyle Buyurdu Zerdüşt’ün Temel Kavramları
- Tanrı öldü: Eski değerlerin insanlar üzerindeki gücünü yitirdiği, insanın kendi değerlerini yaratmak zorunda olduğu fikri.
- Üstinsan: Kendini aşan, kendi değerlerini yaratan ve hayatı olduğu gibi kabul eden insan idealidir.
- Son insan: Rahatına düşkün, risk almayan, her şeyi küçülten insan tipidir; üstinsanın karşıtıdır.
- Güç istenci: Bütün canlıların temelindeki büyüme, aşma ve kendini ortaya koyma isteğidir.
- Bengi dönüş: Her şeyin sonsuz kez aynen tekrarlanacağı düşüncesidir; hayata koşulsuz “evet” demenin ölçüsüdür.
Böyle Buyurdu Zerdüşt Ana Fikri
Kitabın ana fikri, insanın hazır değerlere boyun eğmek yerine kendini aşarak kendi değerlerini yaratması ve hayatı bütün acılarıyla birlikte olumlaması gerektiğidir.
Friedrich Nietzsche Kimdir?
Friedrich Nietzsche (1844-1900), Almanya’nın Röcken köyünde doğan filozof ve filologdur. Yirmi dört yaşında Basel Üniversitesi’nde klasik filoloji profesörü oldu. Sağlık sorunları nedeniyle görevinden ayrıldı ve yıllarca İsviçre ve İtalya’da gezgin bir hayat sürdü. 1889’da Torino’da ağır bir zihinsel çöküş yaşadı ve hayatının son on yılını bakıma muhtaç olarak geçirdi. Tragedyanın Doğuşu, İyinin ve Kötünün Ötesinde, Ahlakın Soykütüğü ve Deccal başlıca eserleridir. 1900’de Weimar’da öldü.
Sık Sorulan Sorular
Böyle Buyurdu Zerdüşt ne anlatıyor?
Bilge Zerdüşt’ün insanlara üstinsan, güç istenci ve bengi dönüş gibi fikirleri öğretmeye çalıştığı konuşmalardan oluşan felsefi ve şiirsel bir eserdir.
Zerdüşt kimdir?
Kitaptaki Zerdüşt, adını eski İran peygamberi Zerdüşt’ten alan, ama Nietzsche’nin kendi düşüncelerini dile getiren kurgusal bir bilgedir.
Üstinsan ne demek?
Üstinsan, kendini sürekli aşan, hazır değerlere boyun eğmeyip kendi değerlerini yaratan ve hayatı olduğu gibi kabul eden insan idealidir.
Böyle Buyurdu Zerdüşt mü, Böyle Söyledi Zerdüşt mü?
İkisi de aynı eserin farklı Türkçe çevirilerinde kullanılan adlardır. Kitabın Almanca adı Also sprach Zarathustra’dır.
Sonuç
Böyle Buyurdu Zerdüşt, felsefeyi şiirsel bir dille anlatan, yüz yılı aşkın süredir tartışılan ve farklı yorumlanan bir eserdir. Benzer düşünce kitapları için Platon Devlet özeti, Bulantı özeti ve Yabancı özeti yazılarımıza göz atabilirsiniz.
